Augustanakirken

Bloggen er flyttet!

2008-03-13T12:25:00.003+01:00

Augustanakirkens blog er flyttet fra blogspot.com til Augustanakirkens blog på kirkens domæne: http://www.augustanakirken.dk/blog/.

Ny feed er http://www.augustanakirken.dk/blog/feed/ Feedburner-feedet er (fortsat) http://feeds.feedburner.com/AugustanakirkensBlog og http://feeds.feedburner.com/KommentarerTilAugustanakirkensBlog.

Der etableres automatisk viderestilling til den nye blog for besøgende, der bruger browsere som f.eks. Internet Explorer eller Firefox.

Min sjæl ophøjer Herren, og min ånd fryder sig over Gud, min frelser! (Luk 1,46)

2008-03-06T10:17:00.003+01:00

Det er Mariæ Bebudelsesdag på søndag. På denne dag fejrer vi, at Gud blev menneske. Det gjorde han, da han blev undfanget ved Helligånden, da han blev kød ved Jomfru Maria og blev menneske i Jesus Kristus. Det gjorde han for os og for vor frelse, som vi bekender i den Nikænske trosbekendelse. Han måtte blive menneske for at frelse os ved sin lidelse og død.

Og han, som én gang steg ned fra himmelen og blev menneske, kommer nu som Gud og menneske til os igen og igen. Den frelse, han vandt som Gud og menneske, deler han ud til os i sit ord og sine sakramenter. Og det samles vi om hver søndag. Og vi svarer Gud med lovprisning af hans frelse, ligesom Maria gjorde det: Min sjæl ophøjer Herren, og min ånd fryder sig over Gud, min frelser!

På søndag vil vi kun høre en kort prædiken på prædikenens normale plads. I stedet vil vi høre flere små prædikener igennem gudstjenesten, som peger på, hvordan gudstjenesten er bygget op, så den forkynder Guds ord for os; og vi svarer ved at bekende det samme Guds ord i bøn og lovprisning.

Kom til særgudstjeneste kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Efter gudstjenesten fortsætter vi undervisningen om gudstjenestens baggrund, hvor vi vil bevæge os fra den teologiske baggrund over i en gennemgang af kirkerummet, messeklæderne, kirkeåret og gudstjenestens konkrete form.

Information om særgudstjenesten og gudstjenesterevision:

Der er sket nogle mindre ændringer i liturgien, som har været gennemgået i menighedsrådet. Vi vil prøve at se, om de fungerer, og så vil vi evaluere det på den kommende menighedsforsamling.

Gudstjenesten er blevet lidt kortere. Indgangsbøn og udgangsbøn er taget væk, sammen med den 3. salme. Skriftemålet vil fremover ligge før gudstjenesten sammen med nadvertilmelding for nadverberettigede medlemmer, men på søndag tager vi det i gudstjenestens indledning. Følg med på gudstjenestearket.

Vi vil også på søndag introducere fælleskalk for dem af menighedens nadverberettigede medlemmer, der vil bruge det (om augustanakirkens nadverpraksis, se her). Vi blev undervist om det for et par måneder siden.

Argumenterne for at bruge fælleskalk er:

Fælleskalk symboliserer enheden mellem kristne
Fælleskalk mindsker risikoen for at spilde Herrens blod
Fælleskalk løser problemet med tiloversbleven vin i særkalke
Fælleskalk er ifølge flere undersøgelser ikke specielt mere sundhedsfarligt end særkalke.
Fælleskalken drejes, så man ikke drikker fra samme sted, som den forgående.

Det er en fri ting, som man kan vælge at gøre, ligesom nogle modtager Herrens legeme i hånden og andre med munden. I praksis gør vi sådan, at dem, der vil bruge fælleskalk stiller sig sidst, og dem, der bruger særkalke stiller sig først.

Fra på søndag begynder vi også at bruge "testamente" i stedet for pagt i indstiftelsesordene. Begrundelserne, som menigheden også blev undervist i sammen med undervisningen om fælleskalk, kan læses her.

Frelse eller forsyn (Johannes 6,24-37)

2008-02-27T22:23:00.003+01:00

I nogle kirkelige kredse vil man have frelsen til også at omfatte social retfærdighed, forsoning og Guds. Man taler om frelsen for det hele menneske og kritiserer dem, der vil prædike om frelse fra synden og helvede.

Andre taler måske ikke så meget om social retfærdighed, men vil forkynde frelsen som økonomisk velsignelse eller helbredelse af sygdomme.

Jesus udfordrer dem og os med ordene: I leder ikke efter mig, fordi I fik tegn at se, men fordi I fik brød at spise og blev mætte. Arbejd ikke for den mad, som forgår, men for den mad, som består til evigt liv, den som Menneskesønnen vil give jer; for ham har Faderen, Gud selv, sat sit segl på.

Hvad vil du have af Jesus? Jordisk lykke og hjælp med dine problemer eller evigt liv og frelse fra synden og Guds vrede?

Selvom Jesus også giver jordiske velsignelser ind imellem, som ved sine bespisningsundere, så er evangeliet budskabet om evigt liv og frelse ved troen på ham, som er livets brød.

Kom i kirke på søndag og hør, hvordan du får livets brød.

Søndag 2. marts kl. 16.30 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Menighedsforsamling

2008-02-24T09:00:00.000+01:00

Der indkaldes hermed til menighedsforsamling i Den Evangelisk-Lutherske Augustanakirke i Århus den 27. april i forbindelse med gudstjenesten (som er kl 16.30).

Dagsorden ifølge vedtægterne.

Under punkt 6 forventes fremlagt forslag om revideret gudstjenesteordning, herunder nadverpraksis. Evt. andre forslag skal være menighedsrådet i hænde senest 8 dage før menighedsforsamlingen.

Fra vedtægterne:
1. Indledning ved menighedens præst
2. Valg af stemmetællere
3. Valg af dirigent
4. Menighedsrådets beretning
5. Regnskabsaflæggelse og -godkendelse
6. Behandling af indkomne forslag
7. Godkendelse af budget
8. Valg af formand
9. Valg af næstformand
10. Valg af menighedsrådsmedlemmer og suppleanter
11. Valg af 2 revisorer og en revisorsuppleant
12. Eventuelt

Med venlig hilsen

Georg S. Adamsen, fmd.

Gudstjenesteliste

2008-02-24T08:30:00.002+01:00

Sted
Alle gudstjenester i Augustanakirken foregår på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj, hvor ikke andet er anført. Alle henvendelser skal rettes til Augustanakirkens præst eller fx menighedsrådsformand, ikke til Åby Bibliotek.

Liste over gudstjenester findes i Augustanakirkens Kalender
Har man brug for gudstjenestetider længere frem, så send en mail.

Eventuelle ændringer med kort varsel vil normalt fremgå af pastor Sørensens ugentlige gudstjenesteinvitationer her på bloggen.

Ændring: Gudstjenstested flyttet

2008-02-23T16:29:00.003+01:00

Gudstjenesten i morgen 24. Februar er flyttet til Februarvej 28, Århus V.

Den, der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden (Joh. 8,51)

2008-02-21T21:19:00.002+01:00

Hvor søger vi Gud? I Guds ord eller i vores egne tanker og meninger? I den gammeltestamentlige tekst hører vi om, hvordan israelitterne ikke ville vente på, hvad Guds ord sagde om, hvordan Gud vil dyrkes. De sagde, at de dyrkede den Gud, der havde ført dem ud af Egypten. Men de søgte ham ikke i hans ord. Og i evangelietteksten hører vi Jesus irettesætte jøderne, som ikke vil høre Guds ords dom og frelse, men vil frelse sig selv. Jesus siger til dem: Den, der er af Gud, hører Guds ord; men I hører ikke, fordi I ikke er af Gud. Foragt for Guds ord og lære er et tegn på vantro og frafald.

Men Jesus giver også et løfte til dem, der stoler på hans ord og evangeliets lære: Den, der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden. Jesu ord er nemlig ikke døde bogstaver, men en kilde til evigt liv. Holder vi os til Guds ord, så vil det bevare os til evigt liv ved troen på evangeliet om frelsen i Jesus Kristus. Og Guds ord i Biblen er et klart lys, som giver os Guds ufejlbarlige sandhed om alt, hvad der er nødvendigt for troens og kirkens bevarelse. Lad os derfor holde fast ved Guds ord.

Kom til gudstjeneste på søndag den 10. februar kl. 10.00. Efter gudstjenesten er der undervisning om baggrunden for gudstjenesten.

Vor egen magt ej hjælpe kan

2008-02-14T21:14:00.002+01:00

let kan os fjenden fælde. Sådan synger vi i en kendt Luther-salme ("Vor Gud han er så fast en borg"). I søndagens tekst (Markus 9,14-29), hører vi om, hvordan disciplene prøvede at drive en dæmon ud af et barn, men ikke kunne. Deres egen magt hjalp dem ikke. Jesus bebrejder dem deres vantro og driver dæmonen ud, da barnets far i tro beder : "Jeg tror, hjælp min vantro".

Vi er måske ikke ramt af dæmonbesættelse, ligesom barnet i teksten. Men ligesom disciplene og barnets far må vi lære, at mod synden, Satan og hans dæmoner hjælper vores egen magt ikke. Her må vi sætter vores lid alene til vor Herre Jesus Kristus. Han overvandt Satans magt og anklager, da han betalte vores gældsbrev og dermed uskadeliggjorde Satans anklager mos os.

På søndag vil vi høre om vores afmagt overfor synden og Satan. Og vi vil høre om, hvordan Jesus har overvundet Satans magt ved sin lidelse, død og opstandelse. Og så vil vi høre, hvordan Jesus bekæmper og besejrer Satans magt over vore hjerter og samvittighed her og nu og bevarer os i sin nåde fra Satans angreb.

Hvem er størst? (Lukas 22,24-32)

2008-02-07T20:46:00.000+01:00

Hovmod er en alvorlig synd, hvormed Satan frister mennesker til selvforherligelse. Det er en synd, som truer med at rive evangeliet ud af menneskers hjerter. Og det er en synd, som ødelægger fællesskaber mellem mennesker.

Magtbegær og hovmod kan ødelægge kristne menigheder, når præster eller lægfolk sætter deres egen ære og magt over den indbyrdes kærlighed og Guds ord.

Jesus peger i dag på apostlenes og vores syndige hovmod. Og han peger på, hvordan han har tjent os. Og så sender han os for at tjene i vores kristne kald.

Kom til gudstjeneste på søndag. Alle er velkomne. Gudstjenesten foregår kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Efter gudstjenesten er der undervisning om baggrunden for vores gudstjenesteform.

Forbarm dig!

2008-02-01T11:21:00.000+01:00

Evangelium: Lukas 1,46-56

"Forbarm dig over os." Vi synger det i begyndelsen af hver gudstjeneste til Faderen, Sønnen og Helligånden som en forberedelse til at høre hans ord. Og så synger vi det til Guds lam, som bar al verdens og vor synd, før vi spiser hans legeme og blod.

Gud vil på fastelavns søndag afsløre, hvad vi gemmer bag masken. Gud vil afsløre, at vi ligesom den blinde tigger, er tiggere, som ikke fortjener andet end dom og straf. Derfor bekender vi i fasten "vi har forskyldt din vrede domme".

Men vi beder også bønnen, fordi vi ved, at Gud hører bønnen og allerede har besvaret den, før vi beder. Derfor kan vi bede i tillid.

Gud besvarede bønnen på korset og da vi blev døbt. Og Gud besvarer den, når han forlader os vores synder her og nu, ved sit ord, ved tilgivelsen i skriftemålet og ved nadveren.

Vi vil på søndag høre, at

- vi er tiggere, som må bede Jesus forbarme sig over os

fordi vi af naturen er syndere som er åndeligt blinde
fordi vi fortjener Guds vrede, som han har åbenbaret over sin Søn på korset
fordi vi ved Jesu kors får syndernes forladelse

Kom til gudstjeneste på søndag, Fastelavns søndag, kl. 16.30 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Virker det?

2008-01-24T19:42:00.001+01:00

Altså Guds ord. Dur det til noget. Er det blot livløse bogstaver på et stykke papir, der må gøres levende af en engageret forkynder eller læserens åndelighed. Det ser ikke nødvendigvis ud af meget?

Kirken, hvor det forkyndes, er måske lille og svag. Nogen foragter det derfor helt og gider ikke høre det.

Andre tænker måske, at de egentlig ikke behøver det, når de har deres egen åndelighed og bønner.

Andre igen tænker, at Guds Ord må peppes op af smarte metoder eller gøres levende af forkynderens eller læserens åndelighed.

Jesus siger i dag: Med Guds rige er det ligesom med en mand, der har tilsået jorden; han sover og står op, nat og dag, og kornet spirer og vokser, uden at han ved hvordan. Af sig selv giver jorden afgrøde, først strå, så aks, så fuld kerne i akset.

Kom til gudstjeneste på Seksagesima søndag den 27. Januar kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj. Alle er velkomne.

Sådan skal de sidste blive de første, og de første de sidste

2008-01-17T20:05:00.000+01:00

Vi vil på søndag høre en prædiken af Martin Luther over teksten til første tekstrække: Matt 20, 1-16. Gud ydmyger dem, der er noget, for at de alene må stole på Guds barmhjertighed i Kristus alene. og dem, der ikke er noget, trøster han, så de stoler på Guds barmhjertighed.

Kom i kirke søndag 20. januar kl. 16.30 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Timen er kommet, da Menneskesønnen skal herliggøres (Joh 12,2)

2008-01-10T21:32:00.000+01:00

Hvordan herliggøres Jesus? Og hvad er den kristne kirkes og de kristnes herlighed? Vores naturlige forestillinger om herlighed er, at det skal være en synlig herlighed og derfor der modsatte af lidelse og afsavn. Den herlighed, vores syndige natur ønsker, er denne verdens synlige herlighed.

Jesu herlighed er af en anden slags. Han skal herliggøres ved at lide og dø som vores stedfortræder. Ved sin lidelse og død åbenbarer Jesus sin herlighed. Og midt i lidelse og modgang har kirken og de kristne sin skjulte herlighed i kraft af evangeliet om ham, der købte den ved sin uskyldige lidelse og død.

På sidste søndag efter Helligtrekonger afrundes helligtrekongerstiden, hvis tema er åbenbaringen af Jesu guddommelighed og herlighed. Nu vendes vores blik frem mod Jesu lidelse og død Langfredag, som vi i fasten forbereder os til med erkendelse af vores synd og Jesu lidelser for vor skyld.

Kom til gudstjeneste søndag den 13. januar kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Alle er velkomne!

Gud viser vej

2008-01-03T23:22:00.000+01:00

Hvilken uddannelse skal jeg vælge? Hvilket job skal jeg have? Hvem skal jeg gifte mig med? Hvor og hvordan skal jeg tjene Gud? Hvad er Guds vilje med mig? Hvad skal jeg stille op med mit liv og hvordan vil Gud bruge mig? Særligt ved årsskiftet kan sådanne tanker indfinde sig.

Mange mennesker spørger efter åndelig og menneskelig vejledning for at give livet retning og mening. Både børn og voksne skal coaches, så de kan finde vej i livets jungel. Nogen mennesker konverterer til Islam for at få faste rammer, der kan gøre deres liv overskueligt. Andre flygter fra hverdagens forvirring og larm på retræter og pilgrimsvandringer.

Og som kristne spørger vi uvilkårligt efter Guds vej og vilje i hverdagens valg. Skal vi se efter skjulte fingerpeg på Guds vilje med os? Skal vi bede om tegn på, hvilken vej vi skal vælge? Eller skal vi søge vished om Gud vej for os i bønnen?

Helligtrekongerstiden bliver også kaldt epifani, som betyder ”at blive synlig”,”at vise sig”. I denne tid ser vi på, hvordan Kristus har vist sig for mennesker.

I dag følger vi de vise mænd fra Østerland, som Gud ledte til barnet i Betlehem og hjem igen. Vi vil i lyset af dette betragte, hvordan Gud viser os vej.

Kom til gudstjeneste på søndag d. 6. Januar kl. 16.30 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Enhver er velkommen!

Gud frelser trods Satans angreb og forfølgelse

2007-12-27T20:46:00.000+01:00

De uskyldige børns dag - sådan kaldtes d. 28 december, fjerde juledag, førhen. Selvom denne dag ikke længere er en helligdag, er evangelieteksten kommet igen i anden tekstrække til Julesøndag, nemlig Matt 2,13-18.

Vi hører, hvordan Herrens engel åbenbarede for Josef, at Herodes ville slå Jesusbarnet ihjel, og hvordan Josef flygtede med Jesus og Maria til Egypten. Og vi hører, hvordan Herodes slår alle drengebørn på to år og derunder ihjel i Betlehem.

Satan forsøgte at slå Jesus ihjel før den fastsatte tid og ødelægge Guds frelserværk. Men Gud førte sin frelse igennem trods Satans angreb. Og i vrede vendte Satan sig mod de små, der tror på Kristus. Disse barnemartyrer, som Gud ved tro og omskærelsens segl havde tilgivet deres synder, led for Kristi skyld og gik ind til himmeriget, ligesom Stefanus gjorde det, som vi hører Anden juledag.

Vi vil høre om Guds frelse, som han fuldbragte trods Satans angreb på frelseren; og vi vil høre om frelsen, han fuldbringer hos sine troende, trods Satans angreb og forfølgelse.

Da julesøndag fejres som martyrdag for børnene i Betlehem, er rød den liturgiske farve på denne dag i år.

Kom til gudstjeneste på søndag kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Matt 23,34-39 - Anden juledag

2007-12-23T23:31:00.000+01:00

2. Juledag er Skt. Stefans dag. På den dag tænker vi særligt på martyrerne, der som Stefanus må lide, fordi de aflægger den gode bekendelse til frelseren, der blev født julenat. Også i dag lider mennesker ondt og slås ihjel for evangeliet skyld.

Tænk denne dag på martyrerne, som med frimodig tillid til nåden i Jesus Kristus, har givet liv, gods og ære i fastholdelsen af af den gode bekendelse til evangeliets ord.

Tænk på, at troen kan koste dyrt. Det kan den også komme til for dig. Men glæd dig over, at du ved troen på nåden i Jesus Kristus har det evige liv i Jesus Kristus, så døden er en vinding (Fil. 1,21)

Dagens liturgiske farve er rød. Blodets og Helligåndens farve. Bekendelsen til evangeliet har kostet blod. Men Gud giver ved sit ord Helligånden, som trøster og giver frimodighed til at fastholde troen og håbet om det evige livs sejrskrans.

Der er ikke nogen offentlig gudstjeneste i Augustanakirken på Skt. Stefans dag. I stedet anbefales at læse Dr. Martin Luthers prædiken over 1. tekstrækkes tekst til helligdagen. Den er oversat af cand.theol. Finn B. Andersen på netstedet www.lutherdansk.dk:

Matt 23,34-39 - Anden juledag

For en udlægning af teksten til anden tekstrække, vil jeg anbefale Dr. theol. Georg S. Adamsens udlægning her.

God 2. Juledag

Pastor Sørensen

Den Enbårne, som selv er Gud, og som er i Faderens favn, han er blevet hans tolk (Joh. 1,18)

2007-12-20T23:09:00.000+01:00

Hvad kan vi vide om Gud. Er Gud helt anderledes end os, så vi kun kan gætte og fortolke. Er det sådan, at intet er sikkert og ingen skal tro at de kender Gud bedre end andre.

Hvordan kan en lille kirke hævde, at den har sandheden. Er det ikke hovmod at hævde, at man kan vide noget endegyldigt om Gud og skille sig ud på det grundlag.

Nej, siger Johannes til os. For Gud har åbenbaret sig. Han er blevet menneske i Jesus Kristus og har åbenbaret sit væsen. Han har vist os mørket og synden i os. Og så har han frelst os fra det mørke ved at lide og dø og ved at lade ordet herom oplyse os.

Kom til gudstjeneste Juledag og hør evangeliet om, at Gud er blevet menneske, på Juledag den 25. december kl. 11.00 på Åby Bibliotek

Ære være Gud i det højeste og fred på jorden, til mennesker Guds velbehag!

2007-12-20T22:55:00.000+01:00

Sådan hører vi englene synge julenat - og sådan lovsynger vi Gud om søndagen. Men hvad skal vi give Gud den største ære for, og hvor ser vi hans herlighed?

Er det i skaberværkets storhed? I vores egen succes? I vores egen godhed? Ved synlige mirakler?

Eller skal vi først og fremmest give Gud æren for barnet i krybben i Betlehem, som er Gud og menneske, og som kom for at give os fred med Gud og Guds velbehag.

Juleaften vil vi høre om, at Guds er æren alene, fordi han gav os Guds fred og velbehag, da han sendte sin Søn som vores frelser.

Velkommen til gudstjeneste Juleaftens dag kl. 14 på Åby Bibliotek

Velkommen til De ni læsninger

2007-12-20T22:50:00.000+01:00

På søndag holder vi gudstjeneste med De ni læsninger. Gennem ni bibellæsninger hører vi om Guds løfter om frelseren, der skal komme, og om opfyldelsen af løfterne, da Jesus blev født julenat.

Gennem salmerne, vi skal synge, lader vi Gud forkynde sin lov og sit evangelium for os. Vi får derigennem lagt en ret bekendelse i munden, en bekendelse af vores synd og og en bekendelse af den tro, Gud har skænket os ved sit Ord og sin Hellige Ånd.

Velkommen til gudstjeneste ved pastor Sørensen på Åby Bibliotek søndag kl 16.30.

For julens øvrige gudstjenester, se gudstjenestelisten.

Luthersk Julebud

2007-12-05T19:29:00.000+01:00

Pastor Vagn Lyrstrand har været redaktør på et adventsblad udgivet af Evangelisk Luthersk Kirke i København og på Sydfyn og Augustanakirken. Et flot lille hæfte med andagter, artikler og salmer - og invitation til fælles adventsfest mellem menighederne i "Skallen" i Svendborg d. 16. december kl. 14.

Send en mail til mig på pastor [snabela] augustanakirken.dk med navn og adresse, hvis du er interesseret i et eksemplar af bladet.

Fra dagens gudstjeneste

2007-12-02T19:50:00.000+01:00

Gudstjenesten
1. søndag i advent er den første søndag i det nye kirkeår. I adventstiden forberedes vi til Herrens komme, og derfor er den liturgiske farve lilla, bodens farve.

Ordets tjener, pastor Sørensen, forberedte os med forkyndelse af lov og evangelium, med skriftemål og med uddelingen af Herrens legeme og blod, hvormed han har gjort fyldest for alle vore synder. Som i alle lutherske kirker har vi derfor et alter.

Undervisning
Efter gudstjenesten underviste pastor Sørensen os i, hvorfor man egentlig bør oversætte nadverordene, så man bruger ordet testamente i stedet for ordet pagt. Oversættelsen "Denne kalk er det nye testamente i mit blod" forkynder evangeliet klarere end den oversættelse, vi er blevet vant til de sidste omkring hundrede år.

Kristus har testamenteret al det, han har: Syndernes forladelse, velsignelse, ja, sit eget legeme og blod. Hans legeme og blod uddeles til dem, der ved dåb og tro er blevet hans arvinger. Nadverens gave gives ikke til dem, der har opfyldt sin del af en overenskomst eller gensidig aftale, men til dem, Jesus har indsat som arvinger i sit testamente. Et testamente, som blev gjort retsgyldig ved Kristi død og derfor aldrig i evighed kan laves om (se Hebr 9,15-18 og Gal 3,15-18).

Velkommen til gudstjeneste og undervisning i Augustanakirken. Du kan se tidspunkterne her.

Hedningernes frelser kom

2007-11-30T18:27:00.000+01:00

I mange spil bruger man et timeglas til at holde styr på tiden. Når timeglasset er løbet ud vender man det og sandet begynder forfra med at løbe igennem. På samme måde begynder vi forfra med kirkeåret 1. søndag i advent.

I søndags hørte vi om verdensdommen, som det sidste i det gamle kirkeår og nu begynder vi så forfra. Adventstiden er begyndelsen og i advent ser vi tilbage til tiden før Jesu første komme og venter sammen med Guds folk i det Gamle Testamente på, at Herren kommer i Julen. Vi vil derfor særligt høre om profetierne om Jesus i det Gamle Testamente, som forkyndte frelsen for Israels folk, så de også blev frelst ved tro på Jesus Kristus, Messias.

Adventstiden er også en bodstid, hvor vi tænker på vores synd og venter Herrens frelse, ligesom Israel ventede på deres - og vores - frelser.

På søndag vil vi høre Esajas' profeti om Herrens tjener, Jesus Kristus i Esajas' bog 42,1-9.

Kom til Adventsgudstjeneste på søndag, 1. søndag i advent på Åby Bibliotek kl. 10.00, hvor vi også vil synge Luthers adventssalme om Herrens komme i kød:
http://docs.google.com/Doc?id=dgpjghpf_5cfkzrj

Bagefter vil der være undervisning under overskriften 'Denne kalk er det nye testamente i mit blod'.

Dommen

2007-11-22T22:06:00.000+01:00

Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed og alle englene med ham, da skal han tage sæde på sin herligheds trone. Og alle folkeslagene skal samles foran ham, og han skal skille dem, som en hyrde skiller fårene fra bukkene.

Menneskesønnen skal skille fårene fra bukkene, når han kommer igen. Fårene skal gå ind til evigt liv og bukkene til den evige ild.

Når først Kristus kommer, er der ikke mulighed for omvendelse.

Kristus skal dømme jorden, men han kommer for at frelse sine får. For han er den gode hyrde, som har sat sit liv til for fårene.

Kom i kirke på søndag og hør både om dommen og om frelsen.

Kom til aftengudstjeneste på Domssøndagen, sidste søndag i kirkeåret:
25. november kl. 19.30 (hos Th. og H. Andersen, Tandrupvej 2, 8462 Harlev J.)

Kundskaben om Guds vilje

2007-11-16T19:54:00.000+01:00

I dagens evangelietekst hører vi om, at Jesus helbreder en kvinde med blødninger og opvækker en pige, der var død. I begge tilfælde hører vi, at mennesker kom til Jesus i tillid til, at det var hans vilje at helbrede og opvække. Men hvordan kan vi vide, hvad Guds vilje med os er, så vi kan stole på den. Hvordan kan vi få kundskab om, at Kristus også vil opvække os til evigt liv og frelse os fra synden, skylden og døden?

Paulus beder i søndagens epistel om, at kolossenserne må få kundskab om Guds vilje. Vi vil høre, hvordan vi får denne kundskab og hvad kundskaben om Guds vilje bringer med sig.

Kom i kirke på søndag 24. s.e. Trinitatis og hør Guds ord i Kolossenserbrevet 1,9b-14 .

Gudstjenesten foregår kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Hvem skal have hvad

2007-11-10T18:33:00.000+01:00

På tirsdag skal vi til valg. Vi lytter til politikere og overvejer, hvad vi skal stemme. Vi overvejer også, hvad forholdet er mellem religion og politik. På søndag hører vi også Jesus tale med farisæerne om forholdet til staten.

Jesus svarer, at vi skal give kejseren, hvad kejserens er og Gud, hvad Guds er. Men hvem skal så have hvad? Kom i kirke i morgen, 23. s.e.Trinitatis kl. 16.30 og hør, hvad Guds ord siger.

Vi vil lytte til en prædiken, skrevet af Pastor Lystrand.

Gudstjenestested: Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj

Salige er... (Matth. 5,1-12)

2007-11-01T21:58:00.000+01:00

For få dage siden var det årsdagene for både den tyske og den danske reformation. Reformationen gjorde bl.a. op med helgendyrkelsen – at man skulle henvende sig til afdøde helgener i sine bønner. Denne tanke hang sammen med Pavekirkens syn på gode gerninger, nemlig, at de kunne fortjene Guds velbehag for en selv eller andre. Men hvad er nu en helgen ifølge Skriften? Og hvordan bliver man salig?

Kom til gudstjeneste på Allehelgensdag på søndag kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Teologkonvent 27.10.2007

2007-10-27T23:35:00.000+02:00

Lørdag den 27 oktober havde Augustanakirkens præst og menighedsrådsformand teologkonvent sammen med pastor Lystrand, som er præst i vore to søstermenigheder i København og på Langeland.

Dagen indledtes med en gennemgang af Filipperbrevets fjerde kapitel ved pastor Lystrand. Herudover bød dagen på samtaler om forskellige teologiske spørgsmål. Bl.a. gennemgik dr.theol. Georg S. Adamsen den første tese i C.F.W. Walthers foredrag 'Duties of an Evangelical Lutheran Synod' med os. Den første tese lyder i dansk oversættelse:

'Dens første pligt er at være trofast mod bekendelserne i ord og gerning, og derfor må den a. bekende den evangelisk-lutherske kirkes bekendelser uden reservationer; b. kun acceptere præster, lærere og menigheder, som er trofaste mod bekendelserne; c. føre tilsyn med dens medlemmers trofasthed mod bekendelserne; d. kun praktisere kirkefællesskab med kirkesamfund, der er trofaste mod bekendelserne."

C.F.W. Walther er bestemt en, vi også kan lære af i dag. Foredraget blev holdt på det første distriktskonvent for Iowa-distriktet i Missourisynoden i 1879. Det var et nyt distrikt i et relativt nyt kirkesamfund. Foredraget gennemgår, hvilke pligter et kirkesamfund(en synode) har overfor de enkelte menigheder og præster, som er tilknyttet.

Pastor Lystrand prædikede herefter om søndagen i Augustankirken.

Mvh. Pastor Sørensen

Et ord er et ord ...

2007-10-25T14:45:00.000+02:00

- og en mand er en mand. Det er god gammeldags handelsmoral. At kræve beviser er mistillid og fornærmende.

- Men hvor meget kan ord bære?

Et barn er dødssyg. Forældrene ringer desperat 112. I telefonen svarer lægen: “Dit barn vil leve!” Er et ord også da et ord? Og vil du tro det uden videre?

Eller du er tynget af skyld og frygter at dø. Du går i kirke og hører en prædiken. Præsten lover tilgivelse, håb og evigt liv!

- Men kan du tro, hvad du hører?

Kan vi tro Jesu ord?

På søndag ... hører vi en far gå på et ord af Jesus. Og han forstod, at sønnen var blevet rask, netop da Jesus havde sagt: “Din søn lever!” Jesus kan du tro!

Kom med til gudstjeneste og hør prædiken ved pastor Vagn Lyrstrand:

Augustanakirken i Århus: Åby Bibliotek, kl. 10.00
Evangelisk Luthersk Kirke - på Sydfyn: Skallen, Møllergade 99, Svendborg, kl. 15.00

For yderligere oplysninger, se kontaktoplysningerne på kirkens hjemmeside.

Gudstjeneste i København

2007-10-20T17:57:00.000+02:00

Til interesserede, som ikke kan komme til Augustanakirkens gudstjeneste imorgen 20. s.e. Trinitatis, vil jeg henvise til Pastor Lyrstrands gudstjeneste kl. 10.00.

Gudstjenesten foregår

Ålekistevej 157
2720 Vanløse

Augustanakirken glæder sig over fællesskabet med Pastor Lystrands menigheder i København og på Langeland.

Thi mange er kaldet, men få er udvalgt. (Matth. 22,14)

2007-10-18T21:10:00.000+02:00

Hvorfor frelses nogen og ikke andre. Dette spørgsmål har plaget mange kristne gennem tiden. Hvis Gud vil at alle mennesker skal frelses, må det være fordi vi mennesker selv har noget at skulle have sagt, siger vores menneskelige fornuft os. Og omvendt, hvis det er Gud, der alene frelser os og han har forudbestemt nogen dertil, så må han ikke ønske at alle frelses, tænker vi uvilkårligt. Og sådan har mennesker forsøgt at løse dette problem, enten ved at benægte, at vi frelses af Guds nåde alene, eller ved at benægte, at Gud vil at alle mennesker frelses. Nogen drager så den konsekvens, at der ikke er nogen, der går fortabt. I dag modsiger Jesus alle disse menneskelige forsøg på at løse dette paradoks.

Kom til Gudstjeneste på søndag og hør, hvordan mennesker forkaster evangeliet, mens Gud både vil at alle mennesker skal frelses, så sandt som hans søn har båret alle verdens synder og samtidig har udvalgt dem, der frelses og er den, der alene skaber og bevarer troen hos os. Det giver frimodighed i trængslerne, at Herren vil bevare os i troen og har udvalgt os fra evighed af.

Hvad er størst?

2007-10-02T18:24:00.000+02:00

Hvad er højest: Himmelbjerget eller et tordenskrald? - lyder en gammelkendt vits.

Eller hvad er mægtigst: En alpetop eller et lynnedslag?

På søndag er spørgsmålet: Er det størst at elske Gud eller sin næste? Svaret er: Ja! -Du kan ikke elske Gud, som du ikke har set, hvis du ikke elsker din bror, som du har set.

Men hvem er størst, når Kong David kalder sin søn for “herre”? Hvordan kan han så være hans søn? - Det er Jesus, der stiller den gåde. Og så kunne man jo spørge: Hvem er større end Jesus?

... på søndag ... i gudstjenesten spørges om Jesu person: Hvis søn er han? Et menneskes eller Guds? Svaret er: Ja! Men hvad betyder det?

Kom og vær med!

På søndag er der nadvergudstjeneste i Augustanakirken kl. 16.30 på Februarvej 28 i Århus. Pastor Vagn Lyrstrand prædiker og forvalter nadveren.

Efter gudstjenesten er der samvær med spisning.

Næste gudstjeneste er ved pastor Magnus Sørensen den 20. søndag efter Trinitatis, den 21. oktober kl. 10.00 på Åby Bibliotek, L. Feilbergs Vej 7, 8230 Åbyhøj.

Præsten holder ferie 29. september til 16. oktober

2007-09-27T18:20:00.000+02:00

Kontakt i stedet menighedsrådet eller pastor Lyrstrand.

2007-09-24T15:54:00.000+02:00

17. søndag efter Trinitatis

Der er ingen gudstjeneste i Augustanakirken søndag den 30. september.

Vi henviser til høstgudstjenesten ved pastor Vagn Lyrstrand i Evangelisk Luthersk Kirke - på Sydfyn, som mødes i "Skallen," Møllergade 99, 5700 Svendborg kl. 15.00.

Hjertelig velkommen!

"Husk, du skal dø"

2007-09-21T22:35:00.000+02:00

Sådan lød det til lederne i det gamle romerrige fra de rituelle vagter, der fulgte dem. At døden møder de fleste, er et faktum, det er svært at modsige. Og dog er det noget, der er svært at tale om i dag.
Biblen fortæller os om tre slags død, vi mennesker er underlagt: den åndelige, den legemlige og den evige død.

På søndag hører vi, hvordan Jesus er Herre over døden. Og han vil udfri os af alle tre former for død.

Kom til gudstjeneste på søndag, 16. s.e. Trinitatis kl. 10.00 Tandrupvej 2, Hørslev, Harlev J.

Vær ikke bekymrede

2007-09-13T21:06:00.001+02:00

Bekymringer er der nok af” siger man nogen gange. Og noget er der jo om det. Bekymringer kan hurtigt komme til at fylde i ens hoved, som man ikke kan falde i søvn om natten: bekymringer for fremtiden, økonomien og familien.

Men så hører vi Jesus sige i dag: ”Vær ikke bekymrede for jeres liv, hvordan I får noget at spise og drikke, eller for, hvordan I får tøj på kroppen.” At lade sig fylde af bekymringer er dybest set at stole på ens egne evner i stedet for på Gud, som sørger for os. Jesus vil fortælle os, at vores egentlige problem ikke er, at vi mangler mad og klæder, men at vi mangler tillid til Gud. Og det gør vi, fordi vores samvittighed overfor Gud er plettet af skyld.

Derfor vil Jesus også fortælle os, hvordan vi får en ren samvittighed overfor Gud med disse ord: "Men søg først Guds rige og hans retfærdighed, så skal alt det andet gives jer i tilgift." Og har vi en ren samvittighed, så kan vi også sætte vores lid til Gud og arbejde her på jorden i tillid til, at han giver os, hvad vi har brug for.

Søndagens prædiketekst er Matthæus 6,24-34

Kom til Gudstjeneste på søndag den 16. september, 15. s.e. Trinitatis kl. 16.30 på Februarvej 28.

En Bekendelse

2007-09-12T18:16:00.000+02:00

Århus 9. september 2007

En Bekendelse af Guds ords lære om aktuelle spørgsmål

1. Om Skriften som eneste autoritet for kirkens lære og liv og den norm, hvorefter al splid skal bedømmes.
Vi bekender enstemmigt, at Skriften alene er dommer i alle spørgsmål vedrørende kirkens
lære og liv. Alle stridsspørgsmål skal løses ved studium af Skriftens klare ord og lære.
Opstår der konflikt i kirken, som en part hævder, angår Guds ords lære, skal Skriftens
udsagn herom altid undersøges, før der træffes afgørelse herom.
Vi forkaster den falske mening, at man i spørgsmål, der angår læren, kan føre kirkepolitik og
indgå kompromiser imod Guds ord. Ligeledes, forkaster vi den mening, at der kan træffes
afgørelser imod Guds ord af hensyn til 'menneskelige grunde'.
(2. Tim. 3,15-17; Gal. 1,8)

2. Om kirkefællesskab
Vi bekender enstemmigt, at kirkefællesskab kun kan etableres og opretholdes, hvor der
hersker enighed om læren. Når en menighed eller kirke lærer falsk og ikke lader sig
formane, må kirkefællesskabet brydes, selvom der er historiske eller familiære bånd.
Kirkefællesskab er fællesskab om ord og sakramenter og hvad, der hører hertil, f.eks.
gudstjenester og missionsvirksomhed.
Vi forkaster enhver form for unionisme, nemlig fællesskab om ord og sakramente med
medlemmer af vranglærende kirker og menigheder, herunder fælles gudstjenester,
gudstjenstelignende møder og fælles missionsvirksomhed.
(Rom 16,17)

3. Om det almindelige præstedømmes læreforpligtelse
Vi bekender enstemmigt, at også lægfolk har ansvar for den rette lære og
sakramentforvaltning i kirken. Selvom lægfolk ikke skal kende hele læren, skal de dog holde
sig til Guds ord på de lærepunkter, de har kendskab til, ligesom de skal granske Skriften for
at bedømme læren. Fordi lægfolk også har ansvar for læren, må de også underkastes
læretugt, dersom de trods undervisning og formaning fastholder, fremmer falsk og forsvarer
falsk lære.
Vi forkaster den vildfarelse, at det alene er bærere af prædikeembedet, der er læremæssigt
ansvarlige, men at lægfolk kan fremme og forsvare falsk lære uden konsekvenser.
(Tit. 3,10; Matth. 7,15)

4. Om den lokale menighed i forhold til kirkelige organer udenfor denne
Vi bekender enstemmigt, at den lokale menighed, som samles om Guds rene ord og
sakramenternes rette forvaltning, er indstiftet af Gud som hans sande synlige kirke på
jorden. Lokale menigheder er frie til at slutte sig sammen med andre menigheder i
kirkesamfund eller at lade være. Selvom de slutter sig sammen kan kirkelige organer
udenfor den lokale menighed dog aldrig tiltage sig magt i den lokale menighed, som denne
ikke til enhver tid kan tage tilbage.
Vi forkaster den falske og papistiske vildfarelse, at kirkelige organer, som er etableret efter
menneskelig ret kan tiltage sig magt i den lokale menighed uden dennes accept.
(Matth. 18,17)

5. Om afsættelse af en rettelig kaldet bærer af prædikeembedet
Vi bekender enstemmig, at en præst, som er rettelig kaldet, kun kan afsættes af Gud selv.
Menigheden kan kun konstatere Guds afsættelse og afsætte præsten, når der foreligger
gyldige bibelske grunde, dvs. falsk lære, ugudeligt liv eller inkompetence, som er sikkert
fastslået og bevist samt ordentligt prøvede – og hvor i tilfælde af falsk lære eller
inkompetence formaning ikke har hjulpet. Hvor en præst afsættes uden at disse betingelser
er opfyldt, har man berøvet Kristus en af hans tjenere. Enhver retlærende præst og menighed
må afbryde kirkefællesskabet med en sådan menighed.
Vi forkaster de falske meninger, at et verdsligt mistillidsvotum eller andre ikke-bibelske
grunde kan lægges til grund for en afsættelse. Vi forkaster den falske mening, at en præst
kan afsættes uden at grundene hertil er objektivt fastslåede og prøvede.
Vi henviser desuden til pastor Magnus Sørensens 'Syv Teser om Det Hellige
Prædikeembede', hvor der også er angivet skriftbegrundelser og lutherske læreres
bekendelse i dette spørgsmål.

6. Om det lokale prædikeembedes grænser
Vi bekender enstemmigt, at et kald er begrænset til det område, hvortil man er kaldet. En
præst har ingen myndighed i en menighed, han ikke er kaldet til og kan kun forvalte
nådemidlerne overfor medlemmer af en anden menighed med den lokale sognepræsts
billigelse, medmindre denne er blevet en falsk lærer og medlemmer af den grund opsøger
ens tjeneste i en nødsituation.
Vi forkaster den mening, at en præst fra en anden menighed kan kræves inddraget i en
præsts embede.
Vi henviser igen til pastor Magnus Sørensens teser.

7. Om skabelsesordningen mellem mand og kvinde
Vi bekender enstemmigt, at Gud ved skabelse og forløsning har ordnet forholdet mellem
mand og kvinde sådan, at kvinden ikke må udøve myndighed over manden i Guds kirke.
Kirkens ordninger skal afspejle dette forhold, så kvinder ikke udøver myndighed over mænd
i kirken, men underordner sig. Dette gælder ikke kun i lærespørgsmål, selvom det ikke er
tilladt kvinder at lære og forkynde i kirken. Det er dog menighedens pligt at tage hensyn til
alle medlemmer, både kvinder og børn.
Vi forkaster den mening, at kvinden må udøver autoritet over manden i kirken, så længe det
ikke drejer sig om læremæssige spørgsmål eller udøvelse af hyrdeembedet.
(Gen. 2-3 Ef. 5)

På vegne af Augustanakirkens menighedsråd

Pastor Sørensen

For yderligere oplysninger om baggrunden for Augustanakirkens dannelse kontakt præsten.

Hvor er de ni?

2007-09-07T19:08:00.000+02:00

"Jesus er ligeglad med, hvorfor du kommer til ham, hvis bare du kommer." - Sådan har jeg hørt folk sige.

I dagens tekst hører vi om ti spedalske, som blev helbredt af Jesus. Men kun en af dem vendte tilbage for at takke Jesus.

Teksten stiller altså netop spørgsmålet til os: Hvad ønsker du af Gud? Hvorfor kommer du til Gud? Kommer du alene for at blive hjulpet i din ydre nød, eller kommer du fordi du vil hjælpes i den nød, Jesus er kommet for at hjælpe dig med?

Kom til gudstjeneste på søndag 14. s.e. Trinitatis og få den nød afsløret, som Jesus vil frelse dig fra.

Hvis arven fås på grund af loven, fås den ikke mere på grund af løftet. (Gal 3,18)

2007-08-29T22:39:00.000+02:00

På søndag hører vi i epistelteksten om Guds testamente til Abraham og til afkommet, Jesus Kristus. Dette testamente eller løfte havde Gud givet længe, før han åbenbarede Moseloven for Israel. Derfor kan vi også vide, at det aldrig har været meningen, at menneskene skulle frelses ved at overholde budene.

Moseloven, hvori Gud fuldt ud åbenbarede loven, blev givet for at vise israelitterne, at de var arme syndere, som havde brug for afkommet, Jesus Kristus, som deres redning fra Guds vrede. Og for at de ikke skulle fortvivle gav Gud også ofrene, for at de sammen med løftet kunne pege frem mod afkommet, der skulle sone deres synder.

Kom i kirke på søndag, 13. s.e. Trinitatis og hør om den arv, Gud giver dig i sit testamente til Abraham og til sin søn.

1. september kl. 16.30 Februarvej 28, Århus V

Du må ikke misbruge Herren din Guds navn til løgn

2007-08-23T21:23:00.000+02:00

På søndag vil vi høre om det andet bud i en katekismusprædiken inspireret af Luthers store katekismus.

Vi vil både høre om, hvordan Gud fordømmer misbrug af hans navn til løgn og falsk lære, og hvordan Gud befaler os at bruge det ret til at bede, love og takke ham. Det giver Guds os frimodighed til ved evangeliet om syndernes forladelse i Jesu navn.

Kom til gudstjeneste med katekismusprædiken på søndag, 12. S.e. Trinitatis

Søndag d. 26. august
Gudstjeneste kl. 10:00
Februarvej 28, Århus V

Det var ham, der gik retfærdiggjort hjem, ikke den anden.(Luk. 18,14)

2007-08-17T04:29:00.000+02:00

To mænd troede begge på Gud.

Den ene levede tilsyneladende et retfærdigt liv; og han gav ikke sig selv æren, men Gud. Han takkede Gud for, at han havde gjort ham i stand til at leve et ordentligt liv i tanker og handlinger.

Den anden havde levet et forkert liv og på mange måder handlet imod Guds vilje til skade for andre menneskers liv. Han bad i stedet om tilgivelse.

Det var den sidste, der gik retfærdiggjort hjem. Jesus vil på søndag lære os, hvad det vil sige at være retfærdiggjort. Det er ikke en indre renselse, så vi kan takke Gud for, at vi er blevet bedre end andre. Det er Guds frifindelse af forbrydere, som fortjente at blive straffet med død og evig pine.

Kom til gudstjeneste på søndag og hør, hvordan Gud frifinder og tilgiver dig dine synder.

Søndag d. 19. august, 11. s.e. Trinitatis
Gudstjeneste kl. 16:30
Tandrupvej 2 A, Harlev J

"Vidste blot også du på denne dag, hvad der tjener til din fred. Men nu er det skjult for dine øjne. " (Luk. 19,42)

2007-08-10T23:56:00.000+02:00

Jesus fortæller os i søndagens tekst om forhærdelsen, som hviler over jøderne. De har forhærdet sig og vil ikke høre Guds ord. Derfor forkaster Gud jødernes som sit folk og templet ødelægges. I dag står der et hedensk tempel - en moske - på stedet. Jesus vil hermed advare senere slægter mod at forhærde sig. Forhærder du dig, risikerer du at miste Guds ord og sakramenter, ligesom jøderne mistede templet.

Kom og hør Guds evangelium om syndernes forladelse for Jesu Kristi skyld - budskabet, som frelser fra forhærdelsen.

Gudstjeneste 10. s.e. Trinitatis, den 12. august kl. 10:00
Februarvej 28, Århus V

"Skaf jer venner ved hjælp af den uærlige mammon, for at de, når den slipper op, kan tage imod jer i de evige boliger." (Luk. 16,9)

2007-08-01T21:27:00.000+02:00

Umiddelbart kunne det se ud som om, Jesus i dag fortæller os, at uærlighed og bestikkelse er godt - at rigtige venner kan købes for penge.

Det var jo det den uærlige godsforvalter gjorde, og han blev jo rost.

Det er ikke det, Jesus fortæller os i søndagens tekst.

Med historien om den uærlige godsforvalter vil Jesus fortælle, at verdens børn ofte er bedre til at bruge denne verdens goder til egen fordel, end lysets børn er til at forvalte dem til Guds riges fordel.

Kom til Gudstjeneste søndag den 5. August, 9. søndag efter Trinitatis, kl. 16:00.
Sted: Tandrupvej 2A, Hørslev

"Tag jer i agt for de falske profeter"

2007-07-26T21:41:00.000+02:00

Det ligger i tiden, at man nødigt vil fordømme eller gøre krav på en endegyldig sandhed. Denne tanke har også sneget sig ind i kirkerne. Man benægter måske ikke, at kristendommen er endegyldigt sand, men så begynder man at tvivle på, om man egentlig kan vide, hvilken kristendom, der er sand. Eller også gør man læren til et spørgsmål, der kun er vigtigt for præster og teologer.

Jesus griber det helt anderledes an. Han siger, efter at have undervist om den rette lære:

Tag jer i agt for de falske profeter, der kommer til jer i fåreklæder, men indeni er glubske ulve.

For nylig hørte vi om prædikeembedet og den myndighed, præsten har og om de pligter, han har. I dag hører vi så om jeres, menighedens, myndighed og pligt til at bedømme dem, der prædiker for jer. Enhver kristen har nemlig pligt til at være dommer over læren.

Kom til gudstjeneste på søndag og høre mere.

Gudstjeneste 8. s. e. Trinitatis kl. 10:00
Februarvej 28, Århus V

Velkommen

2007-07-26T09:15:00.000+02:00

Velkommen til Augustanakirkens blog!

Augustanakirken blev etableret Kristi Himmelfartsdag, søndag den 17. maj 2007.

Pastor Magnus Nørgaard Sørensen blev kaldet som Augustanakirkens hyrde og lærer den 10. juni 2007 og indviet og indsat søndag den 1. juli 2007 af pastor Vagn Lyrstrand.

Søndag den 8. juli 2007 holdt pastor Sørensen sin tiltrædelsesprædiken. Meget passende til denne søndag, som fra gammel tid er kaldt Apostelsøndagen, prædikede pastor Sørensen om synd og nåde som baggrund for tjenesten som lærer og hyrde og om, hvad hyrden og menigheden kan forvente af hinanden.

Pastor Sørensen sammenfattede sin prædiken sådan: "Så har vi hørt om tre ting i dag. Vi har hørt, hvad baggrunden for præsteembedet er. 1. Baggrunden er, at vi mennesker er syndere, som fortjener Guds vrede, men at Kristus har frelst os ved sin lidelse og død. Til at give mennesker del i frelsen, har Gud indstiftet et embede, hyrdeembedet. 2. Så har vi hørt, hvad menigheden derfor kan kræve af sin præst. Den kan kræve, at han forkynder hele Guds ords lære, og at han deler den ret i lov og evangelium, så det bliver til anger og tro. Og den kan forlange, at han forvalter sakramenterne ret, så de også bliver til tro. 3. Til sidst har vi hørt, hvad præsten kan forlange af menigheden. Han kan forlange, at den holder sig til ordet, dåben og nadveren. Og så kan han forvente, at den adlyder ham, når han forkynder Guds ord, og at den støtter ham med bøn og opmuntring, så hans tjeneste bliver let."

Se hele prædikenen på kirkens hjemmeside: http://www.augustanakirken.dk/web/files/Praediken-2007-07-08_MNS.pdf.

Menigheden priser sig lykkelig over at have fået givet en præst, som vil være tro mod evangeliet og den lutherske lære.

Hjertelig velkommen til at deltage i gudstjenesterne og/eller følge med her og på Augustanakirkens hjemmeside.

Georg S. Adamsen
Menighedsrådsformand, dr.theol.